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论文关键词：模因复制网络语言

论文摘要：模因在网络语言的发展过程中有着重要作用。他们的复制、传播为丰富网络语言提供了一条快捷、有效的途径。因此可以模因论为基础，对网络语言进行新的探析。

1、引言

模因论是基于新达尔文进化论观点解释文化规律的新理论。他借用生物进化模式探讨模因的复制、传播和进化，对事物之间的普遍联系以及文化中出现的诸多一脉相承的相似现象进行诠释。随着模因理论的发展，他冲破了文化领域，走进了语言学家的视野。在我国，何自然教授的《模因论与社会语用》一文的出现，[1]引起国内不少专家、学者的关注，并从不同角度对此展开了热烈的讨论。模因论为语言演变引入了信息复制的观点。在模因作用下，新词语得到复制，创造新词语的创意也同样得到复制。因此，模因论对研究网络交际时代的言语行为特征提供了新的思路。

2、模因论

模因是一种信息单位，他靠复制、传播而得以生存。模因这个术语由牛津大学著名动物学家和行为生态学家RichardDawkins在他的著作《自私的基因》中首次使用。[2]他指通过人类文化一代一代相传下来的思想。RichardDawkins为他取了一个同基因（Gene）相似的名字。他认为这个新的复制基因的名字要能表达作为一种文化传播单位或模仿单位的概念。“Mimeme”这个词缩短为Meme。何自然教授考察了meme的理论成因，并在此基础上结合该术语与“基因”的关系及其近似的发音，最后决定译为“模因”。判断“模因”的基本依据是“模仿”，任何一个信息，只要他能够通过广义上称为“模仿”的过程而被“复制”，就可以称为模因。[3]因此，那些不断得到复制、模仿和传播的语言、文化习俗、观念或社会行为等都可成为模因。模因也是自私的，也要极力传播自己，淘汰别的模因。

GlennGrant认为模因是一种传染性的信息模式，他靠寄生复制来影响人类的大脑，改变人类的行为，使他们去传播这种模式。RichardDawkins认为调子、思想、时尚词语、时装、造锅以及建造拱廊的方法等都是模因。正如基因通过精子或卵子从一个个体传到另一个个体，从而在基因库中进行繁殖一样，模因也是从一个大脑传到另一个大脑，从而在模因库中进行繁殖。N·K。Humphery认为应该把模因看作是一种有生命力的结构。当你把一个有繁殖能力的模因植入我的大脑中，你就把我的大脑变成了这个模因的宿主，使之成为传播这个模因的工具。就像是大脑中的病毒，当他们从一个宿主过渡到另一个宿主时，虽然外形发生了变化，但其固有的性质和相同的模式并没有改变。

何自然教授总结了模因研究的不同观点，认为模因研究主要形成了几个流派：[4]

（1）信息观。这一流派以Lynch和Dennett为代表，把模因看作是一种信息图式，认为模因载体既存在于头脑中，也体现为物体本身。

（2）思想传染观。这一流派以Gatherer为代表，反对将模因看成是储存于大脑神经中的信息单位，而坚持模因论在出现初期下的模因定义，即：模因是文化遗传单位或者模仿单位。

（3）文化进化论。代表这一流派的Gabora认为模因是连接生物进化和文化进化的桥梁，模因既有生物基础，也有文化表象，强调文化和生物进化相似，将文化看成是可以进化的一个系统。

（4）模因符号观。模因符号观的代表是美国波士顿大学生物人类学教授Deacon，他把模因当作是一种符号，或者确切地说，是一种符号载体。把模因论引入符号学，是因为模因这个概念有助于解决以往符号学理论中无法解释的难题。如果把语言符号看成是模因，那么模因不但具有了能被复制的物质外形，而且也具备了通过物质外形的复制而使信息得以传播的功能。

3、语言模因

模因论可以渗透到各个学科的研究领域，如经济学、政治学、心理学、社会学、计算机科学以及语言学等等。在语言学领域里，用模因论的观点来解释语言的功能：他可以加深或改变我们对语言起源、习得、使用、变异等问题的认知，模因寓于语言之中，语言的任何部分只要通过模仿而得到复制和传播，都有可能成为语言模因。如果语言中的词语、句子、篇章等不再为人们所使用和模仿，那么这种语言必然走向消亡。模仿性、复制性和传播性是语言模因的三种特性。

模仿性是模因传播的媒介。一种语言要想成为模因，首先需要有人对其进行模仿。当一个词或一句话被一个人说出去，但没有第二个人来模仿，这个词或这句话就不会被传播进而形成模因。人们倾向于那些最为流行的语言信息，被模仿的语言信息越时髦、越新潮、人们就越模仿他。

流行歌曲歌名、畅销书书名、电影电视剧片名、新闻报道标题和广告短语、校园语言、网络语言等因让人感到新奇刺激、爽口、悦耳，能够及时反映某一时期的社会潮流或切合大众心态，所以被人们广泛模仿。如“网虫”用来指沉迷于网络的人，随着网络的普及，它出现的频率越来越高。

模仿性是语言模因形成的前提，而复制性是语言模因的本质特征，语言模因能够被模仿并得以传播的根本原因在于具有自我复制性。语言模因能够在个人交际中被无限地复制，经过复制形成新的语言模因。Heylighten提出模因要成功复制必须经过四个阶段：

（1）同化（assimilation）。同化指呈现的模因被宿主注意、理解和接受。注意是指模因载体的显著程度而引起宿主的关注；理解意味着宿主能将该呈现的模因纳入自己的认知体系。宿主会下意识地滤掉与积累起来的传统文化相异或相斥的模因，选择性地接触、理解、记忆与之一致的信息。如果新模因与宿主已经存在的认知体系相适应，就有可能被接受。

（2）记忆（retention）。模因必须在记忆中停留，否则他们就不能被称为模因。模因在宿主的大脑里停留的时间越长，传播和影响其他宿主的可能性越大。这个阶段有很强的选择性，只有少数模因能够保留下来。

（3）表达（expression）。为了能广泛传播，模因必须由记忆模式转化为宿主能够感知的有形体，如话语、文本、图片和行为。宿主倾向于表达那些他认为有趣和重要的、需要重复的模因。

（4）传输（transmission）。模因表达需要具有一定稳定性的物质载体或媒介，防止信息流失或变形。模因载体可以是书本、照片、人工制品、光碟等。

他进一步指出，这四个阶段连续往复形成完整的复制圈。同时，每个阶段都存在模因的选择问题。这意味着有些模因会消失。模因复制过程中会发生变异，产生新的模因，即模因变体。不同的模因变体会在有限的记忆空间争夺地盘，最适合的模因变体会赢得胜利进而得到更广泛的传播。

传播性是模因形成的根本途径。语言要成为模因必须经过广泛传播。传播的范围越广、时间越长，模因性就越强，其生命力就越旺盛。模因的传播 ……此处隐藏5725个字……业理论知识及技能的综合运用水平，帮助学生提升其自身的专业应用性，强化学生在市场就业中的竞争能力。

参考文献

[1]浅析汉语言文学专业就业教育创新[J]。宋洋。才智。2016(04)

[2]浅析汉语言文学专业就业教育创新[J]。顾路路。新西部（理论版）。2016(04)

[3]关于汉语言文学专业教改的思考[J]。季雪冰。新课程研究（中旬刊）。2016(04)。

摘要：

汉语言文是我国传统文化中十分重要的组成部分，我国的语言博大精深，汉语言文学在现代社会发挥着十分重要的价值和作用。散文是汉语言文学中十分重要的组成部分，能够直接表达出汉语言文学的精髓。但是在现代的教育体系中学生对于汉语言文学的学习并不重视，学习的积极性在不断减弱，尤其是在进行散文赏析的过程中中兴趣减退，这严重影响到了我国汉语言文学的教学效果。因此为了提升学生学习汉语言文学的积极性，本文将对汉语言文学中的散文赏析教学工作进行重点研究。

关键词：

汉语言文学散文赏析研究

我国是文化大国，汉语言文学是我国文化体系中十分重要的组成部分，近年来随着我国经济社会的发展，人们逐渐发现文化软实力是国家整体实力中国十分重要的组成部分。近年来，我国一味提倡经济发展，忽视了文化的发展。我国学生的汉语言文学学习更是不如以前，因此对汉语言文学的散文赏析及相关教学工作进行研究有着十分重要的意义。

一、汉语言文学简介

（一）汉语言文学概述

汉语言文学是我国传统文化中十分重要的组成部分，是我国文化软实力的重要体现。汉语言文学在开展相应教学的过程中主要是教授汉语言文学基本理论、汉语言文学基础知识、汉语言文学基本技能等等。汉语言文学在我国的新闻文艺出版部门、科研机构以及汉语言文学教学过程中发挥着十分重要的作用。通过汉语言文学的学习能够培养起文化悬窗方面的专门人才，促进我国经济社会的发展。

（二）汉语言文学的整体特色

汉语语言文学有着其自身的特色，汉语言文学能够传承我国的人文精神，能够体现出中国文化的博大精深。我国目前在进行汉语言文学教学过程中所教授的唐诗、宋词、元曲都是汉语言文学重要的组成内容。在我国民国时期的一些汉语言文章对社会的黑暗进行了深刻的批判。通过汉语言文学的教学和学习能够提升国民的整体素质，开阔国民的人文情怀，增强国民的人文素养。

（三）汉语言文学的整体意境

在我国汉语言文学教学和赏析的过程中十分重视意境，作者在进行写作和创作的过程中十分重视对于意境的营造和情感的表达。在我国汉语言文学中，古诗是最能够体现汉语言文学意境的文体，作者通过对日常生活的观察能够营造出非常好的意境，让自己的诗歌和作品更加具有感染力。

二、汉语言文学中散文鉴赏及教学现状

（一）汉语言文学散文的鉴赏

我国目前在开展汉语言教学和汉语言鉴赏的过程中，散文鉴赏是十分中重要的内容，在开展汉语言散文鉴赏的过程中，对于现当代散文的鉴赏主要是对白话散文的鉴赏工作。现当代散文有着自身的特点，这种散文能够在文章中表现音乐层次的美，同时能够营造出美好的意境，。同时，白话散文的叙述内容个别国家贴近于人们的日常生活，能够让人们在阅读和鉴赏的过程中更加具有亲近感，能够更好地理解散文的内容和理解，达到更高的散文鉴赏水平。

（二）汉语言文学散文赏析教学的缺失

我国目前在进行汉语言教学和鉴赏的过程中忽略了对于汉语言文学散文的教学和鉴赏工作。自我国改革开放以来，我国在进行汉语言文学教学的过程中对于教学内容和教学方式进行了调整，在调整的过程中大大降低了的汉语言文学散文的教学和鉴赏比例。这就导致我国在进行汉语言文学教学的过程中不重视对于散文的鉴赏和教学工作，严重影响到了我国汉语言文学的整体教学水平，不利于学生整体教学水平的提升。

（三）汉语言文学散文鉴赏教学风格死板

我国目前在进行汉语言文散文教学和鉴赏的过程中所采用的教学和鉴赏风格较为死板，在进行散文讲解的过程中往往是将散文通读一遍，然后划分出散文的结构，对散文表达的思想进行分析。这就导致学生在课堂的学习积极性非常差，对汉语言文学的学习兴趣大大下降，不能够更好地学习单文。目前学生对于散文的学习热情在不断下降，学生在学习散文的过程中并不能够体会到散文所要表达的意境，只是对散文的内容有所了解，不能够真正提升学生的文学素养。

三、提升汉语言文学散文教学和赏析水平的方法和途径

（一）改变汉语言文学散文教学及赏析的风格

要想提升汉语言文学散文教学和赏析的整体水平就要在开展教学工作的过程中改变教学的整体风格，只有这样才能够提升学生的学习积极性。因此在开展相应工作的过程中要从学校做起，要能够在学校建立起汉语言文学教学和教育的组织领导体制，为教学水平的提升提供制度保障。同时高校要十分重视对于哈语言文学的教学工作，要能够制定出完善的文学散文教学体系，对传统的教学模式和教学风格进行改革。

（二）丰富汉语言文学散文教学及赏析的教学方法

在进行汉语言文学散文赏析和教学的过程中要丰富课程的教学方式与方法，在开展教学工作的过程中应当根据时代精神对汉语言文学教学工作进行改革。要能够在开展教学工作和鉴赏的过程中推陈出新，让语文的课堂活跃起来，提升学生的学习积极性。可以开展教学活动的过程中看一些相关的动画的影像资料，只有这样才能够加深学生对于散文教学内容的了解。同时可以在开展教学工作的过程中让学生在课堂上进行讨论，分享彼此的意见，加深对于散文内容和散文意境的了解。

（三）拓宽汉语言文学散文赏析的学习途径

在开展汉语言文学散文赏析工作的过程中应当拓宽汉语言文学散文赏析的学习途径，在开展教学活动的过程中要注重提升学生的语文素养，在教学的过程中要注重散文的诵读，要能够通过诵读对散文的意境和内容有更加深刻的了解，只有这样才能够让学生在学习散文的`过程中产生共鸣，同时通过对散文的学习来提升学生的写作水平，提升学生的文化底蕴和综合素质，促进学生汉语言文学散文鉴赏水平的提升。

四、结语

综上所述，汉语言文学是我国众多文化中的重要组成部分，其作为我国文化软实力中的一部分在我国社会发展的过程中发挥着十分重要的价值和作用。我国目前在进行汉语言文学散文教学的过程中存在着诸多问题，如：教学风格死板、散文赏析教学缺失、学生学习积极性差等，这些问题都严重影响到了汉语言文学散文的赏析质量和教学质量，因此应当在开展汉语言文学散文赏析的过程中拓宽赏析和学习途径、丰富教学和赏析方法、改变教学和赏析风格。只有这样才能够促进我国汉语言文学教学的发展，提升我国文化软实力。

参考文献：

[1]倪文锦。初中语文新课程教学法[M]。高等教育出版社，2013.

[2]马冰。关于汉语言文学的语言意境研究[J]。青年文学家，2015,(02)。

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