七年级语文共工怒触不周山教案范例精品多篇

[前言]七年级语文共工怒触不周山教案范例精品多篇为网友投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

教学目标

1、诵读课文，理解课文大意。学习积累文言常识。

2、体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。

3多元化解读共工人物形象，培养学生对人物形象的分析能力。

4、拓展阅读《女娲补天》，掌握文章中的文言知识及主旨。

教学重难点

1、积累文言常识，背诵课文。

2、体会古代人民对大自然的认识和探索精神。

3、培养学生对于人物形象的多元化解读。

课时安排

1课时

教学过程

（一）导入

同学们，大家记得《好汉歌》吗？其中有一句歌词“大河向东流，天上的星星参北斗”，为什么大河会向东流呢？（学生回答：中国地势西高东低。）中国古代先民的地理知识有限，今天我们来学习《共工怒触不周山》，看看他们对于这一现象作何解释？

（2）识神话

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代知识水平的低下，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所诞生的结果。

这篇神话选自《淮南子》，我们上学期学过的哪篇课文选自《淮南子》？（学生回答：《塞翁失马》）要注意，《塞翁失马》是一篇寓言，而这篇《共工怒触不周山》是一篇神话。我们来回忆一下《淮南子》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，书中保存了一些神话传说。

（三）读神话

1、学生自由朗读，注意读准字音。

教师PPT展示易错字音：颛顼（zhuān xū） 水潦(lǎo)

2、学生范读，教师及时予以指导。教师范读，注意读清节奏。

3、学生齐读课文。

（四）译神话

学生根据课下注释翻译课文，疏通文意。

教师PPT展示重点字词释义：昔者：从前。 维：绳子。 绝：断。

潦：积水。 尘埃：尘土，这里指泥沙。

焉：兼词（介词+代词），向这里。

齐读译文。

（五）论神话

教学目标：

知识与能力

1、认读理解文章中出现的生字词；

2、积累文言文知识；

3、结合课下注释，理解翻译文章，

过程与方法

1、六读法：读准字音、读顺句子、读懂内容、读到知识、读美文章、读出疑惑；

2、独立思考与互动交流相结合，深入理解文章；

3、学会质疑，通过提出有价值的问题来培养学生的创新意识。

情感价值观

1、通过学习本文，感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；

2、学习古人认识自然，探求奥秘的积极精神。

重点难点：

1、掌握文章中出现的常用文言字、词、句式，结合课下注释翻译课文；

2、培养学生的创新意识和想象能力；

3、理解文章主旨；

教学用具：多媒体

教学课时：一课时

第一课时

活动设计一：

1、导入新课：

在西方神话中天地是这样创造的：

起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。……神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。……天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

那么中国神话中，天地是如何形成的呢？今天我们就学习一篇神话：《共工怒触不周山》，希望同学们在今天的学习中展开想象的翅膀，与老师一起翱翔于中国古代神话世界。

2、板书课题：《共工怒触不周山》

3、文学常识：

（1）、《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客李尚、苏飞、伍被等共同编著。据《汉书·艺文志》云：淮南内二十一篇，外三十三篇，颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言，“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。

（2）、刘安：（前179—前121年）西汉文学家。他学术修养较为深厚，后密谋叛乱，被汉王朝平定。刘安被判定“大逆不道，谋反罪”，自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡。

（3）、神话：古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解。传说中的历史内容、寓言中的道德训诫、宗教中的劝箴意味都极少在神话中出现。它起源于远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。

一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。

4、解释课题：

（1）、共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。《山海经。海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”共工与颛顼争帝死后，女娲炼五色石，以补苍天，并斩断鳌足以作天柱。此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。

（2）、触：碰、撞；

（3）、不周山：不，表否定；周，周全，完整。这山一有名字，就不完整。在《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。” ……此处隐藏4211个字……c.从“怒”看其战斗过程——激烈

（文中并没有写，但是从“怒”中，我们不难看出共工的心不甘，且造成了如此破坏性的后果，如此神勇，想想他与颛顼的争斗的激烈程度，自可不言而喻。请同学们发挥想象，说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的？可小组交流，注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点）

d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人？

（勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神）

2、再读感悟

在朗读时，应读出共工的那种心不甘，那种愤怒之情，那种地动山摇只势！

a.自由读

b.指名读

c.男女竞赛读

3、我们从共工身上学到了什么？面对挫折、困难时，我们应该如何应付呢？（挑战精神）

五。 主题思想探讨：

去掉神话色彩，还原本色。（即去掉文中的想象和夸张）这则神话故事实际反映了哪些内容？

a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

b.先祖对自然界的巨变的认知。

主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

六。 背一背。

七。 作业：（想象大比拼）

“共工怒触不周山”时激烈的战斗场景。

八、板书设计：略。

教学反思：

文言文教学一直是语文教学的难点，学生讨厌学。如何激发学生学习文言文的兴趣，确实是一个值得深思的一个问题。

在《共工怒触不周山》中，我主要从三个层次来入手，注重情境的设置，挖掘其文化气息，让学生在一种轻松、愉悦的氛围当中学习。

第一层“积累、整合”境界中，注重文章的诵读。以学生自主置疑为主，找出本课文言文的重难点，教师适时补充，全面“扫盲”，夯实学生的文言基础。

第二层“感受、鉴赏”境界中，抓一“怒“字咀嚼鉴赏，设置相应情境，发挥想象和夸张，多角度品味“共工”之“怒”，从而看其人。

第三层“思考、领悟”境界中，去掉神话色彩，还原本色。一是让学生进一步挖掘文章的主旨，二是让学生体味神话中超现实的想象、夸张的浪漫注意的魅力。

在具体授课环节中：开篇导入采用“猜读法”，有意识地调动学生学习的积极的兴趣；在走入文本环节当中，穿插了一些相关的背景故事，学生兴趣浓厚，且有助于对共工这一形象进一步的更为客观的全面理解，也避免了在学习文言文时开篇就介绍背景的枯燥无味；在“

感受、鉴赏”环节中，对于从“怒”看“共工与颛顼争为帝”的战斗场景这一设置，则有效地打开了学生的想象空间，任其思维肆意驰骋……

整篇文言文的教学又贯穿以“读”的内涵，初读——感悟读——鉴赏读。在诵读中感悟，在感悟中升华。文言文教学离不开“读”，在“读”中，每位学生都有着各不一样体会和感悟，这也是我们教学当中所追求的独特的个性解读文化气息。

苏联教育学家苏霍姆林斯基曾经说过：“学习文化的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美。”文言文学习更应是如此，文言文秉承了中华民族传统文化的精髓，将文化教育渗透到文言文学习当中去，让学生跳出以往的枯燥文言文学习，让其充满着生活化、个性化，让我们的学生学在其中，乐在其中！

一。 导语：

出示幻灯图片——共工怒触不周山

师：我想请一位同学来为我描述下这幅画表达的是什么意思？

生：（略）

（师补充介绍：此人是共工，此山为不周山）板书课题：共工怒触不周山

师：看着这幅画，你有什么问题想提出来呢？

生：（略）

师：带着刚才的问题，我们一起走进《共工怒触不周山》。

二。 走近作者：

《共工怒触不周山》选自《淮南子》。又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

三。 走入文本：

1、听录音朗读。（注意正音，把握好节奏）

2、学生自由练读。（读准字音，把握节奏）

标记：你觉得需要注意的字词以及不理解的。词句。

3、全班释疑词句，提出需要注意的字词。

4、齐读。

师：声音响亮，感情有所欠缺。我想最大的障碍还是没有很好地理解文本，那么本文讲了一个什么故事呢？哪个同学知道？

生述。（可合作交流）

师点评，借助幻灯片，补充（共工败）这一情节。

四。 析：

1、师：也就是说这是一场帝王争夺之战，为什么争夺呢？文章并没有具体介绍，传说（讲述故事背景）……而本篇文章写的正是这场战争。与我们以往了解的战争描写有所不同，它没有写战斗场面，没有写战争规模，甚至没有写战斗过程，那么本文主要抓住了战争哪一角度，共工哪一方面，即文中的哪一字来写的呢？

生：怒。

师：“怒”反映了共工怎样的心理状态？

生：不顺心。

师：从“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教师引导）

设计思路：

a.从“怒”看其表现——“触”

b.从“怒”看其后果——天柱折 地维绝

c.从“怒”看其战斗过程——激烈

（文中并没有写，但是从“怒”中，我们不难看出共工的心不甘，且造成了如此破坏性的后果，如此神勇，想想他与颛顼的争斗的激烈程度，自可不言而喻。请同学们发挥想象，说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的？可小组交流，注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点）

d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人？

（勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神）

2、再读感悟

在朗读时，应读出共工的那种心不甘，那种愤怒之情，那种地动山摇只势！

a.自由读

b.指名读

c.男女竞赛读

3、我们从共工身上学到了什么？面对挫折、困难时，我们应该如何应付呢？（挑战精神）

五。 主题思想探讨：

去掉神话色彩，还原本色。（即去掉文中的想象和夸张）这则神话故事实际反映了哪些内容？

a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

b.先祖对自然界的巨变的认知。

主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

六。 背一背。

七。 作业：（想象大比拼）

“共工怒触不周山”时激烈的战斗场景。

八、板书设计：略。

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